Wednesday, December 24, 2014

اندرز نامه:::::::گرآورنده..عزیزمراد اکبری






اندرز نامه


به نام آنکه جان را فکرت آموخت

همه مردم اغلب به فکر فرو میروند،ولی کمتر اتفاق می افتد که فکری سازنده داشته باشند.

در تعمق یا تفکر عمیق هیچ رمزو رازی وجود ندارد. کسانی که در جستجوی حقیقت و موضوعات معنوی و حقایق جاودانی هستند،اینست که اینان واقعاًنمی توانند تعمق درستی داشته باشند.

تعمق واقعی آن استکه به سرچشمه فیاض حقیقت پی ببریم و به لحظه ای دست یابیم که تا ابد دوام بیاورد.و محو آفریننده ای شویم که همه چیز از اوست. برای این کار آرام بنشینید و هر نوع تنش و تشویشی را از جسم و جان بزدائید و آنگاه تمام افکار خود را متوجه هستی بیکران و غایت وجود سازید.درآن صورت است که میتوانید ادعا کنید در باره ی حقایق هستی به تعمق و تفکر پرداخته اید.



امید آنکه:در این مجموعه ی فرهنگی که از تعمق واقعی بزرگان و روشنفکران جاری گشته و بسان خرمنی از رازها و رموز برای دوران زندگی ما انسانها،به امانت رسیده است،بهره کافی را ببریم و در زندگی خویش بکار بریم و به فرزندان خود انتقال دهیم.




این مجموعه بسان گُلستانی ماند،که باید در طول سفر عمرمان،حداکثر استفاده را از انواع معطرات و گُلهای زیبای آن ببریم و خود را عادت به این گونه سفرهای سالم و پُر بهره نماییم و روح خود را همواره شاداب و با نشاط نگه داریم. این روح ما است. خوراکی سالم و مغذی...




از تمام دوستانی که برای به اتمام رساندن این اثر به من یاری رسنده اند

کمال تشکر را دارم.
گرآورنده..عزیزمراد اکبری
ISBN978-91-637-5732-7
Andarz  Nameh
Azizmorad  Akbari
First edition  2014
E,mail : aziz_akbari_5@hotmail.com

Tuesday, December 23, 2014

شاهنامۀ کُردی.:::::بهمن و فرامرز.گرآورنده..عزیزمراد اکبری



شاهنامۀ کُردی




بهمن و فرامرز



مقدمه

میرزا الماس خان کندوله ای را باید فردوسی کُرد زبان به شمار آورد.

کتاب حماسه کُردیش را آنچنان ساخته است که هر خواننده ای فکر می کند که خود فردوسی است که به زبان کُردی شعر سروده است و کسی نیست که کتاب حماسه کُردی بخواند و از گرفتاریهای پهلوانانش متاُثر نشود و هنگام پیروزی آنان به سرور و شادی نیفتد.

میرزا الماس خان کتاب حماسی را به زبان کُردی لحجه (گُورانی)سروده است.

حماسی کُردی که توسط اینجانب گردآوری شده مستمل چند جلد است.

در ضمن حماسی کُردی بهمن وفرامرز از روی چند نسخه خطی باز نویسی شده که بعضی از نسخه ها  تا 230 سال قدت دارند.

در خاتمه از تمام اُستادان بزرگوار و عزیزان علاقه مندی که حقیر را در این مسیر کمک و راهنمائی فرمودند خصوصاً آقایان سلیم ویسی دنگی

و شاپور امیدی میر حصاری سپاسگزارم.
*******


به نام یزدان پاک


اول ابتدا به نام بی چون
بینای بلند مال دانای کاف و نون



دّوم قادر حی توانا
عظیم عادل معبود دانا



سوم بی چون و ذّات بی عیب
سلطان اّزل پشت پرده غیب



دهنده روزی کل وجودات
خلاق ایجاد کر بینای کائنات



زبان مایوس جه وصف ذاتش
قلم حیرانن جه کراماتش



بعد از حمد ذّات خدای تبارک
ای استاد کاتب خطت مبارک



داستان دوران غم افزای دلگیر
شرح احوالات نوۀ زال پیر



بدریم ترتیب نظمی خوش الحان
رّزم کشمکش اولادۀ دستان



دنیا پُر مکار هر اید کارشن
چند نو جوان گیر و دامشن



چند ژ خاندانان کردن سرنگون
چند پهلوانان کردن جگر خون



گیانت ار صد بو اگر زیاتر
مبو جی دنیا تو پجی یکسر



مبو ساز کری اسباب سفر

ئی دنیا دایم پُر خوف و خطر

گرآورنده..عزیزمراد اکبری
سال 2009 میلادی
E,mail : aziz_akbari_5@hotmail.com





Monday, December 22, 2014

دیوان خان الماس لرستانی ::: گردآورونده:عزیزمراد اكبری



خان الماس در قرن یازدهم و نیمه اوّل قرن دوازدهم هجری در منطقه ای از استان لرُستان موسوم به دیه نور كه اكنون نورآباد نام دارد می زیسته است.اوّلاً تاریخ دقیقی از تولد و وفات ایشان در دست نیست. دّوماً اینكه درویش ذوالفقار گوران كه از باطنداران معاصربا خان الماس بوده است دریكی از گفته هایش به سال رحلت خان الماس اشاره می كند




«چه سال هزارو یكصدوسی هشت خان الماس لوا ودلی بهشت»




و بنا به برخی از دستنویس ها كه مدت عمر خان الماس را شصت و شش سال عنوان نموده اند. میتوان بااحتیاط و احتمال تولد ایشان را هزارو هفتاد دو و وفات را هزارو یكصدوسی وهشت هجری قمری دانست.(1072__ 1138) هجری قمری خان الماس یكی از بزرگان یا پیشوایان جامعه یارسان بوده است. دیوان كلام ایشان شامل تفسیر، تعبیر، قوانین وظایف آیین یاری است. پیشگوئی هائی در زمینه بروز جنگها، ظهور سلسله های سلطنتی شاهان، سرداران، انقراضدولتها، اختراعات واكتشافات بزرگ، بحرانها ي اجتماعی و نهایتاً ظهور نهائی حق در جامه بشرمی باشد.




گفتارهای آن بزرگوار بسیار پُر شور و جذاب می باشد. درمیان جامعه ی یارسان از شهُرت و احترام خاصی برخوردار است كه به دلیل همین محبوبیت و احترام دست نویس های بسیاری از آن نزد مردم یارسان یافت میشود.




برای شناخت ریشه ای فرهنگ و تمدن درغرب و شمال غربی ایران فعلی و گسترده بیشتری در كشورهای همجوار ایران، نیاز به مطالعه عمقی وتحلیلی آیین یارسان در درجه اول اهمیت می باشد.




درست بدلیل همین اهمیت گرد آوری و استنتاج وتحلیل این موضوع از میان هزاران كتاب و رساله و مقاله كاری است عظیم و بسیار دشوار، خصوصاّ اینكه بدلایل تعصبات و اوضاع و شرایط اجتماعی خاص دورانهای گذشته موجب گردیده كه واقعیت این نحوه تفكر واعتقاد درهاله ای ازغبارتاریخی وتعصبات دینی قرارداشته باشد.




با تلاش، كوشش، پشتكار و دقت نظر گرد آورنده برای تهیه مستندات ومنابع ارزنده وصحیحی كه از دستبرد حوادث و اشتباهات نوشتاری مصون مانده بود اثر حاضر مطابقت گردید و مهیا شد.




آنچه را كه حقیر با توان نا چیز خود توانسته ام این اثرآئینی تاریخی و فرهنگی را فراهم نمایم وامیدوارم مورد قبول و استفاده یاران یارسانی واقع گردد.




هرنوشته ای ایرادی دارد، بدون ايراد كاغذ سفید است.




ازعزیزان محترم تقاضا دارم، هر اشكالی را مشاهده نمودند حقیررا با ایمیل شخصی مطلع نمائيد، تا چاپ بعدی تكرار نشود.

E,mail : aziz_akbari_5@hotmail.com


عزیزمراد اكبری : استكهُلم سوئد

سال 2011 میلادی

Tuesday, April 17, 2012

هَر کس بکَرو خِدمتی وَ جَم ***** مَرژیو وَ نویر چوین پروانه و شَم
هَر کس بکَرو خِدمت وَ پاکی ***** مَرژیو وَ نویر سلطان صحاکی

Sunday, April 15, 2012

سخن نخست

سلام به همه یاران یارسان،
این سایت به منظور هم اندیشی و انعکاس فعالیت های فرهنگی و اجتماعی کردان یارسان راه اندازی شده است و از همراهی همه عزیزان استقبال می کند.